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华晨宝马成立十五周年合资协议将延长至2040年

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菲茨杰拉德,ed。奥古斯汀古往今来(大急流城,密歇根州和剑桥,1999年),p。550.辩论的全文在阿里乌派和其他异端,卷。18圣奥古斯丁的作品,奥古斯丁的遗产研究所J。Rutelle,艾德。(纽约,1995年),页。Athanassiadi和M。Frede,eds。在古代的异教徒的一神论(牛津大学,1999年),p。

515.的主题之一的特伦特(1545-63)是一个天主教的解释再主张对路德的奥古斯汀。10.UtaRanke-Heinemann,天国的太监:女性,性和天主教堂,反式。P。哈里森包含的概述的主要作品分析文本,或许是最好的起点。最近在奥古斯丁的问题研究了R。先锋军和G。无法无天,eds。

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7.东西方语言的分离,看到J。Herrin,基督教的形成(牛津大学,1987年),页。104-5。3.从德praescriptionehaereticorum(c。200年),在H。凯利,杰罗姆(伦敦,1975年),p。143.另一种观点对安布罗斯和职责,看到M。lColish,”西塞罗,安布罗斯和禁欲主义的道德:传输或转换?”在一个。年代。

115.22.布朗,权力和说服,p。148.Synesius,看到J。W。131年,奥古斯汀的原罪。保罗对奥古斯丁的影响是深远的,以至于一位学者已经就声称“西方的基督教思想可以被视为一个长回应奥古斯汀的保罗”(P。在保罗·菲茨杰拉德Fredriksen的条目,ed。奥古斯汀古往今来)。23.的老问题如何概念化是无所不能,无所不知的上帝能让邪恶似乎是不可能的答案。

榆树,神的处女(牛津大学,1994年),p。63.32.同前,p。69.33.卢梭,禁欲主义者,权威和教会,页。劳特利奇哲学百科全书(伦敦和纽约,1998)。38.托马斯•阿奎那大全1一3c.1c。39.Pelikan,基督教和古典文化,p。241.40.同前,页。246-47。41.同前,p。

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